兒子,婆婆氣公公能力沒有罵突破底線得破,留媳和生育守兒口大
在我們對於家庭的觀念中,家庭倫理觀念是維係家庭成員之間相處的底線準則,任何借口和理由都不能予以踐踏,否則一時的愚蠢換來的便是一個家庭無法收拾的殘局。
因為人與人之間的相處除了要基於公序良俗以外,雙方還會存在著日久相處產生的感情,一旦相處的底線基礎遭到破壞,那麽之前融洽的感情也就成了傷害對方的利器,隻是相信在所有感情受傷的家庭中,沒有誰是真正的贏家。
在一間農村的屋子裏,一位大爺坐在炕上,身旁站著一位年輕漂亮的女子,而與之對應,屋子另一邊站著一位大媽唾沫橫飛地罵大爺和年輕女子不要臉,兒子不能幹的事老子替兒子幹了,她想想都丟人。
原來年輕女子叫小娥(化名),坐在炕上的大爺是她的公公,她與丈夫小輝(化名)經人介紹認識,不足半年便走進了婚姻的殿堂,男方老兩口掏空家底給小夫妻倆辦完婚事,總算了卻心頭一樁大事,剩下的就隻等抱孫子了。
可是小輝和小娥結婚都一年多了,小娥的肚子卻始終沒有任何動靜,在公公婆婆的催促下,小夫妻去醫院做了檢查,最終發現是小輝沒有生育能力。
兩人垂頭喪氣地回家並將這個結論告訴了公婆,整個家庭都籠罩著悲傷的氣氛,畢竟說實話,公婆忙裏忙外的目的就是為了兒子能娶一個媳婦回來傳宗接代,眼看延續香火無望,生活也瞬間失去了奔頭。
為了避免整天尷尬地待在家,小輝借口打工賺錢便跟著同村人去了外省,家裏隻剩下小娥和公婆三人,事情在這個時期發生了微妙的變化,小娥和自己的公公越走越近。
常年獨守空房的小娥對公公表現出乎尋常的依賴,甚至還對公公坦言丈夫小輝身體不太好,不僅沒有生育能力,而且也無法完成夫妻任務,她對丈夫小輝早已沒了夫妻感情。
漸漸地,兩人在私下突破了道德底線,當然紙終究包不住火,兩人異常親密的關係被婆婆發現了,從而發生了開頭的一幕。
隻是麵對婆婆的指責,小娥沒有一點羞恥之心,反而理直氣壯地曝光自己與公公突破倫理底線的前因後果,不僅如此,小娥還向婆婆口出挑釁之言:“我就是與爸好上了,我們自由交往,爸,你說是不是?”
氣得婆婆一下子說不了話,不知道如何回應兒媳的張狂,看到婆媳鬧得不可開交,兒媳又當眾曝光自己的醜事,公公坐在炕上幾乎一言不發,麵色顯得緊張而又羞愧,不知道如何應對這種場麵,隻能拽了拽小娥的衣角,要求小娥少說兩句,差不多就得了。
可是小娥卻依然咄咄逼人,不顧公公地苦苦哀求,大言不慚地曝光更多交往細節,惹得公公自顧自地唉聲歎氣,婆婆氣得不知道如何開口還擊,整個屋子充斥著小娥大聲嚷嚷的聲音,絲毫不怕引來鄰居圍觀,更不怕自己的醜事被外麵打工的丈夫所知道,農村潑婦的形象顯露無疑。
小娥與公公的行為顯然顛覆了我們對傳統倫理的認知,嚴重突破了道德底線,小娥對婆婆不夠尊重,對自己在外打工的丈夫嚴重傷害感情,可以說,小娥不知廉恥的行為摧毀了整個家。
丈夫因為客觀原因沒有生育能力,這已經是一個極度悲傷的事實,為了避免在家尷尬從而外出打工,這是一個男人掩蓋尊嚴最後無奈的選擇,稍微有點同理心的人都能理解丈夫小輝內心的痛苦。
作為妻子,不僅沒有安慰丈夫,雙方也沒有通過創造麵對麵的機會予以溝通該問題,從而正視該問題,反而突破倫理道德底線,以傷害丈夫為代價放縱自己的情感需求,不僅顯示出對婚姻的褻瀆,更是對正常倫理秩序的踩踏,讓人感到不齒,必須予以嚴厲批判。
當夫妻之間出現難以改變的客觀問題時,如果溝通無法解決問題,或者說自己從內心深處無法接受現狀,離開是對自己和婚姻秩序最好的決定,我們可以為了自己而選擇離開,但不能因為一味地自私而選擇傷害對方,畢竟我們是有感情的人,而不是冷血的動物。
文|培大大
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